这真真是与着现世的乾元剑宗之修法截然不同的剑道。
剑宗之法，在楚维阳于诸脉皆有斩灭之后，已然尽都洞悉关隘要旨与根髓，不论是截云一脉也好，还是承乾一脉，又或者是太阴一脉，实则都是自《四时剑》源发，以天时变化演化入乾坤寰宇之道。
由万象而复归阴阳。
归根究底，这终归只是一宗之剑道而已，不论内里诸脉怎么样的细分，实则是阴阳剑道，又或者是占据着一阴或者是一阳之道，在谋求着其中阴阳演化天地乾坤的路。
而同样的，自其中几乎一脉相承的修持下来的楚维阳，其所洞悟的生灭轮转之剑法，看似已经不在天地间，乃是受了昔年玉树龙王一身朦胧气机道韵的触发，从四时变幻之道跃升入自然枯荣变化，再跃升入自然生灭流转之中。
但归根究底，生灭本身，仍旧是阴阳剑道而已。
可这只应该是一门剑道流派而已，乾元剑宗若是底蕴更浑厚一些，许是从中仍旧能够拆分出更多的流派来演绎着同样的阴阳内核。
但是不论其流派之多寡，这都不该是一段岁月光阴，以千百年来论算的一个大时代之中，所谓的人世间的剑法与剑道的大势。
甚至由这一点感触，楚维阳再回看去的时候，便会发觉，从自己所知晓的那段朦胧的古史直至于今日，伴随着乾元剑宗的愈发鼎盛，事实上整个人世间的剑法与剑道，不论是从传续的多寡还是从其本身声势的鼎沸程度上而言，都是愈渐得衰弱与凋敝的。
而偏偏，伴随着乾元剑宗自身的所谓鼎盛，长久地成就着自身圣地大教的底蕴，但事实上，乾元剑宗的道统法脉长久以来未曾有过真正意义上的蜕变与升华。
于是，纯粹的阴阳剑道，便在整体剑道声势的衰弱与凋敝之中，愈渐显得单薄起来。
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